涣卦六爻六亲卜筮,风水涣卦六亲

涣卦爻辞解释1、在涣卦的爻辞中,初六爻表达的是用拯马壮吉,即通过借助健壮的马匹来弥补力量的不足,能够带来吉祥。《象》对此解释为,初六爻的吉祥来源于它顺承阳气,顺应了卦象中的风水变化。

2、译文初六,借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。《象》曰:初六之吉,顺也。译文《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳刚的缘故。九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。

3、涣卦,象征着发展壮大,卦辞中提到:“亨。王假有庙,利涉大川,利贞。”意为,这个卦象亨通,君王若能亲自祭祀祖庙,带领渡过大河,同时保持正直,将有利于其发展壮大。初六爻辞表示:“用拯马壮,吉。”强调在壮大过程中,可以借助强大的辅助力量,如壮马,以增强自身实力,此举有利于成功。

4、《涣卦》的卦象描绘了一种自然现象,即风在水上吹动,象征着事物的离散与分散。卦辞涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞表达了一个关键信息:即使在动荡的环境中,君主通过前往庙宇祭祀,祈求神灵的庇佑,能够顺利渡过困难,坚守正直之道,这是顺利和有利的策略。

5、《涣》卦象征教化力量,每个爻位都有其特定的含义,如清洗、和指导。爻辞中的九五强调阳刚中正,上九则提醒我们警惕后退,保持警觉。通过祭祀和正直的努力,可以化解困境,实现顺利。具体到生活各个方面,如婚姻、决策和健康,涣卦都有其指引。

6、白话文解释:涣卦的卦象是风在水上吹拂,推动波浪四散。这象征着组织和人心涣散,需要用积极的手段和方法来克服弊端,战胜涣散,转危为安。先王通过祭祀天帝,建立宗庙,来推行尊天孝祖的德教。邵雍河洛理数解卦:离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。

易经涣卦1、涣卦是易经六十四卦第59卦。涣是2:3卦的卦名,代号是2:3。涣,散开:涣散。2:3卦的主卦是2卦坎卦,卦象是水,特性是危险和困难;客卦是3卦巽卦,卦象是风,特性是顺从。水流到那里都没有阻挡,客方顺从主方,让水到处流,从而,水到处泛滥。风水涣(涣卦)拯救涣散。

2、易经第五十九卦,风水涣,上巽下坎。 涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。 〖释〗 巽上坎下,卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣;涣者,离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散,所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。 “涣”是冰融解破裂,离散的意思。“假”是至。

3、在中华传统文化的深厚底蕴中,风水被视为一种影响力不可忽视的力量,它与宗教哲学紧密相连。其中,易经中的涣卦在风水学中扮演着重要角色,被用来预测和优化人们的生活和环境。涣卦象征着流水的活力和变化,尤其与财富运势相关,被认为是招财进宝的吉祥卦象。

4、《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。 《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。 译文 《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。 涣:亨。

5、《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。《断易天机》解 涣卦巽上坎下,为离宫五世卦。涣即涣散,表示恶事离身,患难将消,利涉大川,出入无阻,乃是吉卦。

六爻占出行求财得风水涣变天风姤卦,甲辰月甲戌时是三月二十九号起的卦吧。干支是:癸卯月 己丑日。

例如地天泰卦,上卦为坤,坤为地,下卦为乾,乾为天,所以叫地天泰卦。天地否卦,则上卦为乾,为天,下卦为坤,为地,所以称为天地否卦,每一宫内又根据排列次序分别为六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。确定卦名及其五行属性,是纳甲法最关键的一步。

每宫之中,首卦八纯卦六亲俱全用神都有。但有的卦中六亲不全,用神没有,变卦中又没有,日建月建又不是用神,就得向本宫八纯卦中借用神,这个所借用神就叫做伏神。 伏神借来后,按此爻原来在八纯卦中的位置,安排在所得卦此位置的前面。

风水涣卦1、在中华传统文化的深厚底蕴中,风水被视为一种影响力不可忽视的力量,它与宗教哲学紧密相连。其中,易经中的涣卦在风水学中扮演着重要角色,被用来预测和优化人们的生活和环境。涣卦象征着流水的活力和变化,尤其与财富运势相关,被认为是招财进宝的吉祥卦象。

2、【涣卦】 涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。 象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。白话文解释: 涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈祷。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜 《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。

3、风水有两个含义,一是风生水起,二是推波助澜,动荡不安。涣,意为“冲散”,必有分离。所以,调动工作是存在风险的。涣,又意味着洗刷沉旧的,迎来新的气象。这说明现在的工作,对你来说,已经失去了好的发展。或者说,你已无心现在的工作,勉强做下去,较难获得大的成就。

4、风水涣卦象征着一个挑战重重、动荡不安的局面。它被定义为小吉的下下卦,预示着当前的事务可能存在诸多危机,人心不稳定,需要及时调整自我状态。在日常生活中,保持谨慎的态度,工作中全神贯注,有助于在短期内提升事业的发展,可能会有晋升的机会等待着你。

5、卦象是风,特性是顺从。水流到那里都没有阻挡,客方顺从主方,让水到处流,从而,水到处泛滥。风水涣(涣卦)拯救涣散。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

涣卦详解涣卦的卦辞解释 涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。译文《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。译文《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。

年4月25日老黄历卦象 风水涣(涣卦)涣卦 拯救涣散 下下卦 【象曰】:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。

涣是离散的意思。 “涣”是冰融解破裂,离散的意思。“假”是至。这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散。 “九二”刚爻得中,“六三”与“ *** ”,两个阴爻同心同德,所以亨通。

涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜 《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。《断易天机》解 涣卦巽上坎下,为离宫五世卦。

又这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂,离散的意思。 总纲 《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确。实际上,《涣》卦讲的是教化问题。 所谓教化,就是面向全社会的思想道德教育。

涣卦白话解析【白话】筮得涣卦,亨通顺畅,君王到达宗庙,利于渡越大河,利于贞问吉凶。 【注释】①涣:卦名,涣散,离异,引申为洪水泛滥。②叚:假借为“假”,到达。问吉凶。 【讲解】①涣:卦名,涣散,离异,引申为洪水泛滥。②叚:假借为“假”,到达。 初六:撜马①,吉,悔亡。

涣卦,卦名意为洪水泛滥,象征离异与分散。筮得涣卦,象征亨通顺畅,君王来到宗庙,适宜渡过大河,占卜吉凶。初六爻,表示洪水初起,骑马外出虽吉,但无需急躁,悔恨随之消散。九二爻,洪水涌上台阶,但因阳刚之爻能与初六相合,悔恨消失。六三爻,洪水贴近君王,虽有悔,但能与阳刚相应,悔变为无悔。

失物是因自己太兴奋而忘记、因涣卦之前卦兑、兑为喜悦高兴、一高兴气血由凝结而舒散的结果。也就是说因高兴得意而忘乎所以。失而复得。因涣卦卦辞:涣、亨。王假有庙。利涉大川、利贞。王假有庙王乃在其中。在哪里失、还在哪里寻、应该在高处、因涣卦木在上。

坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。但大地包容既为应当收敛,此时就应该谨行慎言,才不会发生过失,即使不能得到赞赏,也可免除灾祸。

讼卦的白话解析 讼:有复洫宁①,克吉②,冬凶③,利用见大人,不利涉大川。【白话】筮占得讼卦,讼卦的卦象是“有复洫宁”,占语是“克吉,冬凶”,告诫问卦的人适合于去拜见大人,不适合渡河。【注释】①有复洫宁:恢复田间的安静。洫:古代井田制成与成之间的水道。②克吉:能吉。克:能。③冬凶:结果不好。

渐卦的白话解析 渐①:女归②,吉,利贞。【白话】筮得渐卦,嫁女吉善美好,利于贞问。【注释】①渐:卦名,逐渐,缓慢。②归:女子出嫁。【讲解】渐卦 *** 艮为山为止,上体巽为顺。山上生长树木,为渐进之象。象征君子进德修业循序渐进。《彖传》说:“渐之进也,女归吉也。

涣卦的白话解析1、【白话】筮得涣卦,亨通顺畅,君王到达宗庙,利于渡越大河,利于贞问吉凶。 【注释】①涣:卦名,涣散,离异,引申为洪水泛滥。②叚:假借为“假”,到达。问吉凶。 【讲解】①涣:卦名,涣散,离异,引申为洪水泛滥。②叚:假借为“假”,到达。 初六:撜马①,吉,悔亡。

2、白话文解释: 涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈祷。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜 《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。

3、涣卦,卦名意为洪水泛滥,象征离异与分散。筮得涣卦,象征亨通顺畅,君王来到宗庙,适宜渡过大河,占卜吉凶。初六爻,表示洪水初起,骑马外出虽吉,但无需急躁,悔恨随之消散。九二爻,洪水涌上台阶,但因阳刚之爻能与初六相合,悔恨消失。六三爻,洪水贴近君王,虽有悔,但能与阳刚相应,悔变为无悔。

4、白话文解释:涣卦的卦象是风在水上吹拂,推动波浪四散。这象征着组织和人心涣散,需要用积极的手段和方法来克服弊端,战胜涣散,转危为安。先王通过祭祀天帝,建立宗庙,来推行尊天孝祖的德教。邵雍河洛理数解卦:离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。

5、涣卦的卦辞解释 涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。译文《涣卦》象征涣散:顺畅亨通,贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑,利于渡过大川河流,利于坚守中正之道。《象》曰:风行水上,“涣”;先王以享于帝立庙。译文《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。

6、风水涣九二爻详解 九二爻辞 九二。涣奔其机,悔亡。象曰:涣奔其机,得愿也。白话文解释 九二:洪水奔涌,冲毁房基。性命无虞。不幸中之万幸。《象辞》说:荡涤冲刷其污垢,正是心中所愿。北宋易学家邵雍解 平:得此爻者,谋望有成,或会成家。做官的有实权。

风水涣卦详解六爻,六爻阳宅直断风水涣卦揭示了行动与教化的关键,工作中的调整可能源于个人能力或家庭背景,但目前面临困境。卦象告诫要以真诚团结人心,避免私心,从初六的立即行动到九五的无私奉献,每个爻位都提供了解决之道。卦意强调通过正道来挽救涣散,化解危机,确保吉祥。

第五十九卦:涣卦(风水涣)涣卦的卦象是风行水上,象征组织和人心的涣散。面对这种情况,需要采取积极的手段和方法来克服弊端,战胜涣散,转危为安。象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。白话文解释:涣卦的卦象是风在水上吹拂,推动波浪四散。

在涣卦的爻辞中,初六爻表达的是用拯马壮吉,即通过借助健壮的马匹来弥补力量的不足,能够带来吉祥。《象》对此解释为,初六爻的吉祥来源于它顺承阳气,顺应了卦象中的风水变化。

涣卦卦辞解释大象:又这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。

《涣卦》的卦象描绘了一种自然现象,即风在水上吹动,象征着事物的离散与分散。卦辞涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞表达了一个关键信息:即使在动荡的环境中,君主通过前往庙宇祭祀,祈求神灵的庇佑,能够顺利渡过困难,坚守正直之道,这是顺利和有利的策略。

涣卦,象征着发展壮大,卦辞中提到:“亨。王假有庙,利涉大川,利贞。”意为,这个卦象亨通,君王若能亲自祭祀祖庙,带领渡过大河,同时保持正直,将有利于其发展壮大。初六爻辞表示:“用拯马壮,吉。”强调在壮大过程中,可以借助强大的辅助力量,如壮马,以增强自身实力,此举有利于成功。

此卦由水下风上组成。卦辞的“涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞”,是说作为发展壮大自己的《涣》卦,它本身亨通。当此之时,只要君王亲自到祖庙里去祭祀一下,就可以帅领王师去争夺天下,这样做,也宜于君王之贞正。